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合肥民風

時間：2018-12-27 來源：合肥網hfw.cc 作者：hfw.cc 我要糾錯

合肥人素以憨厚老實，熱情好客，明禮重德，喜文崇儉，能苦耐勞著稱，故民風清淳，俗尚質樸。昔廬青陽山房余忠宣公(余闕)稱：“(合肥)其民質直而無二心，其俗勤生而無外慕之好，其材強悍而無孱弱可乘之氣。”故而“盜不能欺，利不能誘，兵不能怵。”(《合肥縣志?修城碑》，以下均見《合肥縣志》)。昔《圖經》文稱：“(合肥)民風淳樸，事耕桑，崇儉，重名，務學，賢才匯興。”昔馬侍郎《廷用記》文稱：“(合肥)其俗勤于稼穡，不喜商旅，猶有往昔簡古風。”隋《地理志》文稱：“(合肥)人性躁勁，風氣果決。”昔《廬江記》文稱：“(合肥)俗尚淳質，好儉約，喪祭婚姻率漸于禮。”明王學士文稱：“(合肥)自昔其民質樸，不好爭訟，而風俗淳美。”昔朱鏞文稱：“(合肥)衣冠文物之懿，視昔有加”，“弦誦之聲，接于四境。”

   從以上歷代名家眾說各論中，已充分說明合肥民風俗尚之淳美，其源久遠。合肥因其民風質樸，故人心多豁達，“農賈婚喪，社飲食坐，數百人無一顯者，無少疾怒不平之色。驅牛秉耒，雞鳴而耕朝而息，日昃而耕暮而息，不合耦而終百畝，負二石米日中趨百里而無憊容”。老人們總是每每勸導后輩人勤勞務實，以一技之長，雙手之力，事正當之業，謀正常之生活，而不應投機取巧，尤惡哄騙欺詐；因重名務實，因之好詩文，講禮儀之風素盛，故而學子多，名人眾，如包拯、李鴻章、段祺瑞、劉銘傳、衛立煌、倪映典、楊振寧等，皆合肥人氏；因尚勇鄙非，故廬人多恪守忠信，深明大義，崇尚“人無信不立”、“莫因善小而不為，莫因惡小而為之”之信條，“風氣果決”。合肥舊志載：“當王師之取江南，所至請郡望風降附，獨合肥始終守至國亡乃出降。”又據《廬州府志》載：昔合肥人趙廣，“尤工作馬，幾能亂真。建炎中陷賊聞其善畫，使圖所掠婦人，廣毅然辭以不能畫，脅以白刃不從，斷右手拇指遣去”云云，由此可見，合肥民情俗尚淳美之內涵，實非他邑可比。

   合肥人素喜耕重農，故民風俗尚鄉土氣息極為濃郁。昔日，每至栽秧時節，只要一步入圩區的土地，就能聽到“一啦來二啦來”的陣陣車水號子聲從遠處傳來，聲音悠揚宏亮，節奏明快，韻味厚重獨特，不用辨聽，就可知道這是合肥圩區農家人正在忙著車水栽秧了。這種號子還有一個特別之處，在于其可計數。按著號子數，車水人不用察田觀水，就可掌握田里的水已車到何種程度了。

   因合肥四鄉圩區多，秧田多，故秧歌也多。秧歌詞調多不固定，任由唱者即興發揮。如昔西鄉農村就曾傳唱過這樣一首秧歌，詞曰：“栽秧嘞，秧把甩在田中央嘞!栽秧嘞，大姐站在水中央嘞!螞蝗叮到大腿嘞，不用慌嘞!只要你過來嘞，大哥給你腿上拍一巴掌嘞。……”這類秧歌，隨意無拘，視情表意，逗情逗樂，詼諧風趣，既能表達心聲意趣，又能激發勞動熱情，字字聲聲都散發著鄉情鄉音的芬芳。

   每逢四時八節，合肥城鄉民間俗尚活動更是異彩紛呈。如在農歷二月二龍抬頭日，許多農戶家主興擊物作歌，兒孫則相隨附和，頗具情味。有首歌詞曰：“二月二敲門框，打的糧食沒法裝；二月二龍抬頭，大囤滿小囤流，米面吃不盡，年年大豐收。”表達了農家人對豐收的期盼和喜獲豐收的快樂。還有的農家人在二月二龍抬頭日，習誦古《皇帝耕田詩》，邊擊物邊吟唱。詞曰：“二月二龍抬頭，天子耕地臣趕牛。天宮娘娘來送飯，當朝大臣把種丟。春耕夏耕率天下，五俗豐登太平秋。”此詠唱，不僅表達了農家對豐衣足食的渴望，而且有以唱詞自喻自樂的意趣，反映了農家人樂于躬耕的浪漫、樸實情懷。

   每逢正月十五，在合肥城鄉還可常見玩旱船活動。玩旱船的主角是艄公。艄公俗稱作“騷達子”。其反穿皮襖，頭戴破草帽，無頂，后沿反卷起，嘴角飾兩撇“汪丫胡”子，手持一把破芭蕉扇，若手持篙桿時，則將破扇插于腰間或脖后，隨旱船扭來扭去，合著鑼鼓節奏，不時地哼唱小調。唱詞多望風采柳，即興發揮，幽默、詼諧，為節日街頭最為逗引看燈人的一道風景。故騷達子的唱腔唱詞，就連兒童們在做游戲的時候，都喜于習誦：“騷達哥哥怎么講的，兩只蘭花二妹子……”

   旱船的“燈芯”為女性，常見的唱詞有：“小小鯉魚紅紅的腮，上江游到下江來；上江要吃靈芝草，下江要吃青蒲苔，不為你小哥哥我還不來”等。總之，昔日合肥民俗風情，味道特別，風格別具，美不勝收。

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